Нажмите "Enter" для перехода к содержанию

На пути к счастью Записи

Принципы нравственности

Человеческая форма жизни состоит из животных инстинктов и из способности развивать веру. Вот между этими двумя способностями стоит ее уникальная возможность, уникальный механизм – это разумность. И если человек свою разумность использует на то, чтобы просто удовлетворять инстинкты тела, тогда он не отличается от животного, если же он эту свою разумность использует на то, чтобы подпитывать свою веру, тогда он – цивилизованный человек.

Шрила Прабхупада в комментариях к ШБ 1.9.26 сказал о том, что на самом деле, принципы нравственности – это как раз то, что отличает человека от животного. И он перечислил какие нравственные качества советовал развивать в себе Бишмадева.

  1. Не гневаться. Этот принцип очень важен, потому что если человек впадает в чувство гнева, его разум оскверняется. Что означает «оскверняется разум»? «Оскверняется разум» означает – он теряет способность правильно понимать, потому что чувство гнева не предполагает справедливость. Гнев – это неудовлетворенное желание. И когда есть неудовлетворенное желание, разум осквернен, потому что он теряет свою способность развивать правильное понимание. Он переходит в функцию мстительности.
  2. Не лгать. Почему ложь вообще нехорошее качество? Потому что когда человек лжет – это просто легкий способ приблизиться к чувственному наслаждению. А когда человек ищет легкие способы для приближения к чувственному наслаждению, это означает он ищет пути быть животным. Это уводит человека от принципов нравственности.
Поделиться

Думать о Кришне

Думать о Кришне – это, на самом деле, очень мистический процесс. Многие преданные думают, что быть умным – это означает быть способным думать о Кришне. Изучать писания – это означает быть способным думать о Кришне. Но это – далеко не так. Посмотрите, если мы обратим внимание, то увидим, что очень многие йоги, занимаясь своими упражнениями, развивают невероятную способность к медитации. Т.е. у них очень сконцентрированный ум. Это означает, что у них очень хорошее качество ума и разума. Но думать о Кришне они всё равно не могут. Т.е. это не зависит ни от качества нашего ума, ни от качества нашего разума. Способность думать о Кришне зависит только от того,…

Поделиться

Что такое знание

Бхишма говорит о том, что преданный должен быть основан на вере. И мы можем понимать, что вот эта самая вера по отношению ко Всевышнему Господу, является началом и основой вообще всей жизни преданных. В дальнейшем эта вера трансформируется в знание, потому что на основе веры человек начинает соприкасаться со святыми писаниями и постепенно развивает знание. И теперь мы немножко с другой стороны дадим определение знанию. Что же в конце концов означает знание? Если мы будем думать по существу, что такое знание, то мы можем понять, что знание – это просто тот фактор, который раскрывает перед нами деятельность времени, посредством которого мы начинаем понимать намерение Всевышнего, которое он реализует…

Поделиться

Когда мы обижаем…

Когда мы обижаем каништха-адхикари преданных, Бхакти-деви грустит. И нам становится в духовной жизни грустно. Когда мы обижаем мадхьяма-адхикари преданных, Бхакти-деви проливает слезы. И в нашу жизнь приходят страдания. Но когда мы обижаем уттама-адхикари преданных, Бхакти-деви просто умирает. И тогда мы возвращаемся в карму. Гораздо более несчастные, чем пришли в духовную жизнь. Поэтому давайте хорошо помнить к какому из преданных как мы должны относиться. Добро пожаловать в этот тонкий духовный мир, полный радости, но и опасности. Харе Кришна! (м Арчи. Из лекции к Упадешамрите) Поделиться

Поделиться

В соответствии со временем, местом и обстоятельствами.

В соответствии со временем, местом и обстоятельствами. Очень многие люди это выражение понимают искаженно. Т.е. когда звучит фраза «в соответствии с временем, местом и обстоятельствами», люди думают, что можно искажать принципы, но, на самом деле, речь идет не об этом. Религиозные принципы остаются неизменными. Мы с вами уже обсуждали, из каких разделов состоит вся палитра религии. Она состоит из разделов карма-йога, гьяна-йога, дхьяна-йога и бхакти-йога. Вот это та палитра, которую проходят на пути к самореализации. Это этапы духовного развития, через которые проходят арии, чтобы реализовать в конечном итоге искусство любви к Богу. И давать религию в соответствии с местом, временем и обстоятельствами не означает в соответствии с этими…

Поделиться

Как живое существо получает преданное служение Кришне?

Есть две причины, по которым живое существо получает преданное служение.

  1. Первая причина заключается в том, что джива сама должна хотеть принять преданное служение.
  2. И вторая причина, что Кришна должен хотеть это преданное служение дать.

Очень важно для нас понять независимую природу Кришны. Мы обычно относимся к преданному служению так, что если я хочу Кришне служить, то Кришна должен мне преданное служение дать. И, мало того, что Он должен дать мне преданное служение, Он еще должен за это преданное служение дать мне материальное и духовное процветание. Чтобы я вообще чувствовал себя очень-очень хорошо.

На самом деле, это так и есть. Господь Шри Кришна так и поступает. Но иногда Кришна затягивает с этим для того, чтобы преданный смог осознать природу Кришны – Его абсолютную независимость. Его нельзя обязать ни чем. Даже преданным служением нельзя обязать.

А что такое чистое преданное служение? Это вот этот настрой, что ты просто настроен на то, чтобы доставить Кришне удовольствие, и ничего от Него не ожидаешь взамен. Именно это гарантия того, что Господь Шри Кришна будет получать удовольствие от такого преданного служения. И чем дальше, тем Он будет позволять больше увеличивать это преданное служение и защищать и преданного и его служение.

Поделиться

Сомнения

Это сомнение мучит меня, о Кришна! Нет никого, кроме Тебя, кто может рассеять его полностью. (Бхагавад-Гита 6.39) Тема, касающаяся сомнений, очень важна. До тех пор, пока у живого существа есть сомнения, оно не может быть спокойным. Т.е., пока разум сомневается, ум имеет свободу бегать от одного объекта к другому и проявлять свою природу “чанчала”, или попрыгуньи. Поэтому Арджуна придает большое значение своим сомнениям. Сомнения мешают сосредоточить ум на самореализации. Отсюда можно понять, что если человек не может беспрерывно заниматься самореализацией, это означает, что он сомневается в абсолютной ценности избранного пути. Поделиться

Поделиться