В практике бхакти-йоги очень важно, чтобы практикующий умел правильно определять свой уровень, потому что главный принцип развития в бхакти – это принцип лестницы. Человек должен твердо встать на одну ногу, и только потом поднимать другую. Спешить сделать следующий шаг – значит подготовить почву для падения, а задерживать его – значит остановить движение. Спешка рождает препятствия, которые приходится преодолевать, и потому вынуждает спуститься на одну ступеньку вниз. Например, при правильной практике, человек сначала тратит усилия, чтобы принять регулирующие принципы бхакти-йоги, потом – чтобы очиститься, потом – чтобы полюбить Бога. Каждый из этих этапов имеет свою практику. Если человек сразу пытается “полюбить” Бога, то ничего не получается. Все усилия бывают…
На пути к счастью Записи
Когда создается материальный мир, Господь проявляет себя в четырех ипостасях: Васудева, Санкаршана, Анируддха, Прадьюмна. У каждой ипостаси есть своя функция.
Васудева дает ясное сознание и ясное восприятие и понимание духовного знания. Только милостью Господа Васудевы мы можем обрести правильное понимание Святых писаний.
Тогда в махат-таттве проявляется гуна благости, которая представляет собой ясное, спокойное состояние осознания Личности Бога и которую обычно называют васудевой, или сознанием.
Эти аспекты возникли одновременно после появления на свет махат-таттвы. Как вода в своем естественном состоянии, до соприкосновения с землей, чиста, вкусна и спокойна, так отличительными признаками чистого сознания является невозмутимость, ясность и сосредоточенность. (ШБ 3.26.21-22)
Пребывая в чистом сознании Кришны, я всегда выражаю почтение Господу Васудеве. Сознание Кришны – это чистое сознание, и, когда человек обретает его, пелена, застилавшая от него Верховную Личность Бога, Васудеву, спадает с его глаз. (ШБ 4.3.23)
Все мы хотим жить в мире, где нет смерти, нет болезней, где все счастливы и радостны. Духовный мир. Мир Кришны и Его преданных. Но как попасть туда? Каковы условия возвращения живого существа в духовный мир? Вот что говорит матаджи Арчи в комментарии к тексту 55, 11 глава, Бхагавад-Гита. Последним текстом этой главы Господь обсуждает условия возвращения живого существа в духовный мир, свой вечный дом: Живое существо должно заниматься чистым преданным служением. Бхакти состоит из действий и отношения к Господу. Отношение должно быть основано на преданности и чистой любви, а действия – на служении. В духовном мире между служением живого существа и его преданностью нет разницы. В материальном мире…
Господь был готов даровать мне возможность служить Ему, а я вместо этого выбрал материальное богатство, славу и процветание. Это можно объяснить только моей беспросветной глупостью и скудостью запаса благочестивых поступков. Я поступил как тот бедняк, который, снискав милость великого императора, мог получить от него любые богатства, но по своему невежеству попросил всего лишь пригоршню дробленого риса. – ШБ 4.9.35 Два фактора в жизни живого существа удаляют от него влияние материальной энергии, маха-майи. Сначала вайшнавы утверждаются в благочестии в саттве, чтобы никогда не было контакта с нижними гунами. Для этого необходимо следовать 13 принципам накопления благочестия, которые нам дал Бхактивинода Тхакур. Вайшнав должен всегда следить за присутствием в своей…
Сейчас очень много говорят и пишут о родовом проклятии. Что же это за зверь? Все очень просто. Благополучие в роду может быть достигнуто праведными или неправедными, то есть греховными методами. Если благополучение в роду досталось за счет греха, то в роду постоянно рождаются дживы с плохой кармой. Внешне это кажется так: ни в чем неповинный человек родился и теперь отвечает за грех деда. Но на самом деле это не так. Эти живые существа своими прежними поступками заслужили рождение в такой семье. Это не родовая карма, это их карма. И, поэтому, любой человек, который будет вам говорить про родовой грех, родовое проклятие, если вы позволяете себе в это верить,…