В чем выражается зависть к Богу?

shastie

О Господь, никто не может понять Твои трансцендентные игры, которые кажутся развлечениями человека и способны ввести в заблуждение кого угодно. Ты ни к кому не питаешь ни особого пристрастия, ни неприязни. Людям только кажется, что Ты пристрастен. (ШБ 1.8.29)

В этом тексте матаджи Кунтидеви говорит о характеристике игр Всевышнего Господа Шри Кришны. Что она сказала? Она сказала, что Его игры вводят в заблуждение. И здесь есть один очень важный момент, на который она указала. Чем Его игры вводят живых существ в заблуждение.

Когда Он приходит в материальный мир, живые существа оказываются в большом шоке. Почему? Потому что оказывается, что у Него личная жизнь точно такая же, какая она у нас, просто лишенная страдания. И тогда у обычного человека складывается такое впечатление, что Бог пришел подражать человеку. Т.е. Он пришел и ведет себя, как человек.

А Шримати Кунтидеви сейчас хочет сказать, что всё как раз наоборот. Всё, что мы делаем здесь в этом материальном мире – это вечная характеристика Всевышнего Господа, к которой мы стремились. И это не Он приходит подражать нам, а мы пришли подражать Ему.

Когда Он приходит в этот материальный мир, Он показывает, что “всё то, что вы сейчас пытаетесь имитировать, на самом деле, это Моя личная жизнь, это Моя квалификация. И вот теперь вы убедились, что у вас этой квалификации нету?”

О какой квалификации идет речь? Об очень простой идее.

Read more

Зачем нам религия?

odin na reke

Каждая джива принимает религию в первую очередь для себя. Чтобы вытащить себя самого из нижних гун материальной природы.

Минимальная платформа – прожить достойную человека жизнь. Не совершив за всю свою жизнь ни одного гнусного поступка и придерживаясь принципов религии. Ощущать легкость, потому что за спиной нет грехов, которая чем дальше, тем больше увеличивается. То есть религия в первую очередь берется живым существом ради собственного же счастья.

В конечном итоге религия и существует, чтобы помогать живому существу в материальном мире прожить свою жизнь счастливо. Уберечь ее от плохих живых существ, от их агрессии.

Религия дает возможность прожить жизнь достойно, не загрязнив свою душу всякими низменными поступками. Прожить жизнь так, чтобы окружающим живым существам по своей инициативе не причинять никакой боли, страданий и беспокойств. Быть внутренне воспитанными, культурными, что называется, цивилизованными живыми существами.

Религия учит трепетному отношению к своей жизни и к чужой.

(м. Арчи)

Саттва, или путь наверх или вниз

stairs

Саттва, или гуна благости, содержит в себе две вещи: материальное счастье, т.е. достижение материальных достояний, и развитие духовного знания.

Если человек получает удовольствие от того, что у него есть вот эти материальные достижения, то он развивает высокомерие, и через это высокомерие сгорают все его благочестивые результаты, которые он получил в процессе своей религиозной жизни. И тогда он падает в раджа-гуну. Высокомерие от своего превосходства, от своих достояний, т.е. чувство превосходства – это как лакмус. Когда мы видим, что у человека есть саттва, но в то же время есть высокомерие по отношению к другим живым существам, и он получает удовольствие от того, что он по своему положению достиг чего-то такого, что позволяет ему чувствовать себя возвышенным над другими, мы должны понимать, что человек сейчас просто уничтожает все плоды своих аскез, благочестивого запаса и т.д., и скоро он опять упадет в раджа-гуну и станет человеком, который будет делить мир на друзей и врагов. Это система падения из добродетели.

Но если человек эти все достояния берет и просто использует для того, чтобы, удовлетворяя Всевышнего Господа, соблюдать свои предписанные обязанности с настроением гостиничного жителя, т.е. что все это временно. При этом все это делается очень честно – так, чтобы ни один человек, который находится рядом, не чувствовал, что на самом деле внутри нас мы не привязаны. Это не делается за счет того, что живые существа рядом с нами должны быть оскорбленными нашим безразличием. Отречение – это не отрицание. Отречение – это то, что я исполняю свои обязанности так, что передо мной стоящий человек, к которому у меня есть какие-то обязанности, чувствует себя абсолютно уютно. А я к этой ситуации внутри себя не привязан, т.е. мне от этой ситуации не нужно, чтобы взамен он меня ублажал. Почему? Потому что мне нужно ублажение совсем другой точки. Мне нужно, чтобы не джива была мной довольна, от того, что я совершаю свои обязанности. Хотя к дживе у нас не должно быть пренебрежительного отношения. Это очень порядочное исполнение обязанностей и настоящая забота о счастье всех тех, по отношению к которым у нас есть долг, обязанности какие-то. Но самый главный акцент, если гуна добродетели правильно используется – мне нужно удовлетворение Господа. Потому что, оставаясь удовлетворенным мною, Он начинает процедуру вывода меня из этого мира. Вот это результат саттвы. Если я совершаю свои обязанности вот в этом настроении, то Всевышний отвечает на это и начинает процедуру вывода живого существа из материального мира, давая ему соответствующие принципы религии.

(Из лекции м. Арчи к Шримад Бхагаватам 1.5.5-7)

Когда приходит счастье

Как только живое существо перестает доверять свое счастье Богу и пробует построить его своими силами в соответствии с собственными представлениями, то запутывается в последствиях страданий, причиненных на этом пути другим живым существам, и само становится несчастным.
Следовательно, закономерность такова: Страдание приходит тогда, когда стремишься к счастью и ради него причиняешь боль другим, а счастье приходит тогда, когда доверяешь Богу.

(Из комментария м. Арчи к Бхагавад-Гите 2.44)

Как стать богатым?

Все мы знаем, что Кришна – источник всех богатств. Все в этом мире принадлежит Ему. Но почему одним живым существам Он дает процветание, а другим – нет. Давайте мы сегодня в этом попробуем разбераться.

В духовном мире нет нищих. Там Кришна всех наделяет достаточным процветанием. А почему в материальном мире не так? От чего зависит процветание в материальном мире?

Шримад-Бхагаватам (ШБ) говорит, что процветание приходит к тем, кто удовлетворен и имеет хорошее настроение. Здорово, да? Прямо мистика какая-то. И мы всегда думали, что должно быть наоборот: сначала процветание, а потом уже хорошее настроение. Ан нет.

Значит теперь возникает вопрос, где взять хорошее настроение и откуда возникает плохое настроение?

Давайте вернемся к ШБ и рассмотрим всю цепочку того, что приводит к процветанию.

Дхарма (религиозные ритуалы, или здесь будет уместней сказать – источник религии) взаимодействуя с верой приводит к благочестию, то есть к наработке благочестивых качеств. (Немного позже мы еще вернемся к этой теме и рассмотрим, что Бхактивинод Тхакур понимает под наработкой благочестивых качеств.)

Благочестие в свою очередь приводит к дружелюбию и милосердию.
miloserdie1
И вот здесь именно то место, которое приводит нас к плохому или хорошему настроению. Нет дружелюбия – нет хорошего настроения.
Read more

Исполнители желаний

Все мы любим когда наши желания исполняются. Но не всегда знаем и понимаем как это происходит и от чего зависит исполнение желаний.

Это очень важная тема для тех, кто идет духовным путем. Мы еще часто будем говорить о желаниях и их исполнении на страницах этого сайта. А сегодня мы хотели бы поговорить о Кришне и полубогах.

Кто знаком с ведической культурой, знают, что и Кришна, и полубоги могут исполнить ваше желание. Они обладают таким могуществом. Но в чем же их различие? Кого стоит просить? И почему духовный учитель всегда направляет ученика к Кришне? Давайте разберемся.

Почему полубоги занимаются исполнением желаний? Если сказать грубо, то это их “работа”. А точнее – обязанность. Когда мы захотели жить без Бога, то Господь создал для нас этот материальный мир, чтобы мы жили здесь счастливо. В Бхагават-Гите 3.10 сказано:

На заре творения Господь, повелитель всех существ, создал людей и полубогов вместе с жертвоприношениями в честь Вишну и благословил их, сказав: «Будьте же счастливы, совершая эту ягью [жертвоприношение], ибо она дарует вам все желаемое, чтобы вы могли жить безбедно и в конце концов обрели освобождение».

То есть когда у человека возникает желание, он может провести жертвоприношение и если все будет проведено правильно, то полубоги исполнят его желание. Вроде бы здорово, но в чем тут минус? А минус этого метода в том, что полубоги не будут думать куда привидет вас это желание – в рай, или в ад, на ступеньку вверх в вашем развитии, или вниз. Вы пожелали – они исполнили, и точка. Read more