О Господь, никто не может понять Твои трансцендентные игры, которые кажутся развлечениями человека и способны ввести в заблуждение кого угодно. Ты ни к кому не питаешь ни особого пристрастия, ни неприязни. Людям только кажется, что Ты пристрастен. (ШБ 1.8.29)

В этом тексте матаджи Кунтидеви говорит о характеристике игр Всевышнего Господа Шри Кришны. Что она сказала? Она сказала, что Его игры вводят в заблуждение. И здесь есть один очень важный момент, на который она указала. Чем Его игры вводят живых существ в заблуждение.

Когда Он приходит в материальный мир, живые существа оказываются в большом шоке. Почему? Потому что оказывается, что у Него личная жизнь точно такая же, какая она у нас, просто лишенная страдания. И тогда у обычного человека складывается такое впечатление, что Бог пришел подражать человеку. Т.е. Он пришел и ведет себя, как человек.

А Шримати Кунтидеви сейчас хочет сказать, что всё как раз наоборот. Всё, что мы делаем здесь в этом материальном мире – это вечная характеристика Всевышнего Господа, к которой мы стремились. И это не Он приходит подражать нам, а мы пришли подражать Ему.

Когда Он приходит в этот материальный мир, Он показывает, что “всё то, что вы сейчас пытаетесь имитировать, на самом деле, это Моя личная жизнь, это Моя квалификация. И вот теперь вы убедились, что у вас этой квалификации нету?”

О какой квалификации идет речь? Об очень простой идее.

Посмотрите, к чему стремится живое существо в этом материальном мире? Почему мы говорим «зависть к Богу»? Мы все в этом мире стремимся к одному – быть в центре внимания всего нашего окружения, и быть источником их счастья. То есть у нас есть претензия, что мы должны быть в центре, потому что мы считаем, что мы в состоянии всех делать вокруг нас счастливыми и всех вокруг нас использовать правильно в своём счастье. На самом деле эта Кришнаидея – маразматическая для живого существа. Какая спонтанная идея исходит из нас? Что все окружающие нас должны доставлять нам удовольствие, и в этом быть удовлетворенными. А это как раз позиция Бога. И Господь Шри Кришна, когда приходит сюда, Он естественным образом Себя ведет, какой Он есть. И на самом деле, это Его юриспруденция, когда Он в центре, все доставляют Ему удовольствие, и в этом удовольствии остаются удовлетворенными.

Когда же эту же самую функцию пытаемся сделать мы, то за всё своё материальное существование у нас происходит один разговор. Мы упрямо продолжаем настаивать на этой идее, что мы должны быть в центре, и все живые существа должны быть удовлетворены, когда они служат нам.

Но у нас нет совершенства природы. Мы – несовершенны. В чем это несовершенство выражается?

Когда мы пытаемся имитировать Бога, у нас есть один недостаток – мы не умеем чувствовать других людей. Мы не умеем чувствовать, как сделать параматмадругие живые существа счастливыми. Вот в этом самая главная проблема, почему нам не удается. А Господь Шри Кришна знает все Свои частички, и поэтому Он, если можно так сказать, Он чувствует пульс каждого живого существа, и поэтому Он умеет делать их счастливыми. Он хорошо знает, что им для счастья нужно.

Когда мы ставим себя в центр, мы навязываем другим живым существам свои представления об их счастье, понимаете? И поэтому обычно живые существа в контакте с нами не бывают счастливы. Мы ведь заинтересованы не в их счастье, а в нашем. И нам нужно, чтобы они служили нам для того, чтобы мы были счастливы. А Господу Шри Кришне это не нужно. Он – самодостаточный. Там всё происходит прямо напротив. Он принимает служение живых существ для того, чтобы их сделать счастливыми, потому что Он хорошо знает, как это делать. И вот об этом сейчас говорит Шримати Кунтидеви.

(м. Арчи)

Поделиться