Живое существо приходит в материальный мир, чтобы реализовать 2 идеи:
- Иметь право использовать другие живые существа в своем чувственном наслаждении. При любом контакте у нас есть желание, чтобы все остальные живые существа вели себя так, как хочется нам. Это и означает, что мы пытаемся использовать другие живые существа в своем наслаждении. Одна из форм таких наслаждений, когда я хочу чтобы все живые существа оставили меня в покое, потому что очень много беспокойств от этих отношений.
- Вторая идея – это, что только я, и те, кому я симпотизирую, имеют право на счастье.
Вот эте 2 идеи живые существа пытаются реализовать в материальном мире. Желание наслаждения и желание господства. Мы за собой никак не хотим зафиксировать вот именно эти склонности.
Для реализации этих идей живое существо разворачивает в этом мире борьбу. Материальный мир – это мир, где этого хотят все. И если это хотят все, это означает при любом контакте я хочу вас использовать, а вы хотите меня использовать. И теперь получается, у кого из нас больше силы, больше хитрости, знания, денег, ну и других каких-то компонентов, тот и достигает успеха.
И смотрите, на самом деле этот материальный мир делится на 2 категории людей. Те, кто смогли победить и использовать. Они наслаждаутся жизнью. И вторые – это те, кто проиграли. Они начинают философствовать. Поэтому Кришна говорит: первая категория людей, которые обращаются ко Мне, это из страдания. То есть те, которые проиграли в борьбе за чувственное наслаждение и превосходство.
Как только человек проиграл, он начинает задумываться о справедливости. Теперь у него есть два пути. Или пойти на поводу у гнева и начать мстить, или задуматься и поставить под сомнения свою систему ценностей и начать рассуждать. И когда эти рассуждения начинаются, человек оказывается в предверии благости, потому что он задумался. Вот когда задумался и начал задавать философские вопросы – это начинается разговор с Параматмой. То есть Господь Шри Кришна начинает такому живому существу потихоньку все объяснять. К нему приходит ведическое знание, ведическая доктрина.
Статья написана на основе лекции матаджи Арчи к Шримад-Бхагаватам 4.24.52-54