Нажмите "Enter" для перехода к содержанию

Метка: духовная практика

Важный урок от Бхактивинода Тхакура

В мире есть бесконечное множество учений, которые, хотя и нацелены на постижение истины, при этом изначально основаны на сумбурных представлениях и потому несут печать несовершенства и противоречат друг другу. Все эти учения достигают совершенства в кришна-бхакти. – Бхактивинод Тхакур “шри чайтанья шикшамрита” Этим небольшим абзацом Бхактивинод Тхакур начинает первую главу своего великого произведения “Шри Чайтанья Шикшамрита”. И прямо с первых строк он указывает на первую опасность в духовной жизни. Мы можем понимать, что вот это многообразие учений, многообразие комментариев на одно и то же учение, многообразие способов цитирования одного и того же произведения, переводов одного и того же произведения, оно очень страшное. Очень страшное, потому что речь идет о…

Поделиться

Недостаточно серьезен в духовной жизни

А что означает недостаточно серьезен в духовной жизни?

«Недостаточно серьезен» – это означает, что он прощает себе своё материальное существование. Даже узнав о том, что его материальное существование является результатом каких-то неправильных концепций, оскорбительного отношения ко Всевышнему Господу или к Его чистым преданным в духовном мире, он надеется на то, что вот это оскорбление ему будет прощено. Т.е. он его сам в себе прощает, и потому надеется, что оно ему будет прощено.

Когда мы узнаем вот об этой своей изначальной проблеме, из-за которой мы оказались в материальном мире, то почему мы не освобождаемся тут же на месте? Почему нам нужен длительный процесс? Потому что, на самом деле, мы всё время заняты тем, что оправдываем своё материальное существование. Т.е. на самом деле, мы никогда так по настоящему и не приходим к этому чувству. А духовное развитие как раз начинается именно с этого чувства.

Иногда люди думают, что в духовных взаимоотношениях моё отношение с Кришной таково, что вот я виноват в том, что я получил материальное существование. И теперь мне надо делать аскезы, проходить раскаяние. А Господь Шри Кришна сидит и получает от этого удовольствие. Как будто вот Ему нужно, чтобы я раскаивался, сам себя терзал, чтоб Он мне простил мою вот эту ошибку и чтобы я мог вернуться в духовный мир. Конечно, это тоже путь, так тоже проходят.

Но, на самом деле, шастры говорят, что одно лишь имя Всевышнего Господа освобождает человека от всех тех грехов, которые он совершил и мог бы совершить вообще за всё своё материальное существование. Этот момент указывает на характер Кришны. Он указывает на то, что Кришна, на самом деле, и не обижался на нас за то, что мы Его покинули, и что Он в состоянии в любой момент простить нам всё то безобразие, которое мы творили за всё своё материальное существование.

Духовная практика зашла в тупик

Что значит «духовная практика зашла в тупик»? Как мы можем узнать, в тупике мы или не в тупике? Посмотрите, духовная жизнь( и вообще духовный мир) – невероятно динамична. И, если мы говорим уже серьезно, там есть такой момент. В духовной жизни нет остановки. Там нет статики. Если мы каждый день не испытываем чувство, что мы поднимаемся, когда речь идет об очищении, о прогрессе, и уже в чистом состоянии каждый день мы не чувствуем, что наше блаженство увеличивается, то это не означает, что мы остановились. Это означает, что мы деградируем. Т.е. всегда происходит или возвышение, или деградация. Так мы можем узнавать, правильно ли мы практикуем. Т.е. у нас правильное…

Поделиться