Надеяться на хорошее, но быть готовым и к плохому

Мы должны всегда надеяться на самое хорошее, но быть готовыми к чему-то непредсказуемому.

Почему? Потому что если мы живем в настроении бабочки, что все будет хорошо, и вдруг что-то происходит нехорошое, у нас не оказывается никакой готовности встретить это достойно. Самый главный принцип арийской доктрины заключается в том, что человек тратит усилия на то, чтобы было хорошо; он грамотно все делает, чтобы у него все было хорошо. Это прагматизм. Но он всегда готов встретить любое «плохо».

Для того чтобы быть готовым встретить любое «плохо», нужно иметь силу. Для того чтобы делать все грамотно и получать по возможности «хорошо», нужно иметь знание.

Если мы над этими двумя факторами работаем, то мы умеем встречать ситуации жизни и провожать их. Конечно, на все случаи жизни никогда не можешь быть готов, но можно потратить какие-то усилия, чтобы всегда иметь какой-то арсенал.

Что такое знание

знание

Бхишма говорит о том, что преданный должен быть основан на вере. И мы можем понимать, что вот эта самая вера по отношению ко Всевышнему Господу, является началом и основой вообще всей жизни преданных. В дальнейшем эта вера трансформируется в знание, потому что на основе веры человек начинает соприкасаться со святыми писаниями и постепенно развивает знание.

И теперь мы немножко с другой стороны дадим определение знанию. Что же в конце концов означает знание? Если мы будем думать по существу, что такое знание, то мы можем понять, что знание – это просто тот фактор, который раскрывает перед нами деятельность времени, посредством которого мы начинаем понимать намерение Всевышнего, которое он реализует в этом материальном мире. Но в соответствии с поучениями Бхишмы основой всё равно остается вера.

Харе Кришна!

(Из лекции м. Арчи к ШБ 1.9)

Интерес к познанию

знание

Основа основ духовного развития – это интерес к познанию. Если у человека не проявляется склонность развивать знание, то он еще не имеет той платформы, которая его выведет из этого материального мира. И человек может быть вовлечен в познавательные процессы только тогда, когда у него есть контроль его чувств. Эта пара, развитие знания и контроль чувств, очень важны в духовной практике. (м. Арчи)

Важность регулярного и системного слушания

shrimad_bhagavatam

Преданный развивается не за счет регулированного поведения. Регулированное поведение – это всего лишь способ не контактировать с грехом. Когда мы принимаем регулирующие принципы вайдхи-бхакти, мы просто ограждаем себя от конкретного контакта с грехом. И конечно же, когда мы этот контакт отрезаем, то мы получаем результаты чистого образа жизни. Но при этом мы не развиваем привязанности к Кришне. Т.е. в нашей практике мы ведем чистый образ жизни, но наш эмоциональный мир очень часто оказывается в воздухе. Почему?

Вот это очень интересная тонкость, из-за которой страдают очень многие преданные. Проблема возникает именно здесь, когда преданный не следует вот этому принципу: регулярное слушание «Шримад Бхагаватам» и «Бхагавад-гиты».

Вот те, кто сейчас начали регулярно слушать, я очень надеюсь, что они потихоньку начали ощущать вот эту пользу, которую приносит регулярное и системное слушание. Важно иметь оба эти компонента.

Почему регулярность? Потому что регулярность дает системность. Понимаете, почему это так важно. Потому что регулярное слушание «Шримад Бхагаватама» порождает привязанность. И если преданный полностью живет так, как это следует преданному, но у него нет образования системности знания, и постоянного контакта со «Шримад Бхагаватам» и носителями Бхагаватама, которые пробуждают привязанность к личности Кришны, то тогда человек оказывается вот в такой ситуации.

Read more

К кому приходит ведическое знание?

hands

Живое существо приходит в материальный мир, чтобы реализовать 2 идеи:

  1. Иметь право использовать другие живые существа в своем чувственном наслаждении. При любом контакте у нас есть желание, чтобы все остальные живые существа вели себя так, как хочется нам. Это и означает, что мы пытаемся использовать другие живые существа в своем наслаждении. Одна из форм таких наслаждений, когда я хочу чтобы все живые существа оставили меня в покое, потому что очень много беспокойств от этих отношений.
  2. Вторая идея – это, что только я, и те, кому я симпотизирую, имеют право на счастье.

Вот эте 2 идеи живые существа пытаются реализовать в материальном мире. Желание наслаждения и желание господства. Мы за собой никак не хотим зафиксировать вот именно эти склонности.

Read more

Два важных фактора в жизни

lord vishnu

Господь был готов даровать мне возможность служить Ему, а я вместо этого выбрал материальное богатство, славу и процветание. Это можно объяснить только моей беспросветной глупостью и скудостью запаса благочестивых поступков. Я поступил как тот бедняк, который, снискав милость великого императора, мог получить от него любые богатства, но по своему невежеству попросил всего лишь пригоршню дробленого риса.
– ШБ 4.9.35

Два фактора в жизни живого существа удаляют от него влияние материальной энергии, маха-майи.

  • Знание. Системное знание, основанное на шастрах.
  • Запас благочестия. Благочестие бывает в саттве и в трансценденте.

Сначала вайшнавы утверждаются в благочестии в саттве, чтобы никогда не было контакта с нижними гунами. Для этого необходимо следовать 13 принципам накопления благочестия, которые нам дал Бхактивинода Тхакур.

Вайшнав должен всегда следить за присутствием в своей жизни этих двух пунктов. Получает ли он системное знание и формирует ли систему ценностей, и накапливает запас благочестия.

Кто не умеет понимать знание – это означает, что у него нет достаточного запаса благочестия.

А если нет ни системного знания, ни благочестия, то человек поступает как тот бедняк, пришедший к царю и попросивший одно рисовое зернышко.

Харе Кришна!

Источник: лекция м. Арчи к ШБ 4.09.31-35

Действия, пробуждающие вечные качества души

восход

Когда мы приходим в этот материальный мир, то забываем о том, что мы – духовные частички. Мы хотим жить без Бога, хотим независимости. Зачем нам кто-то, контролирующий наши поступки? Поэтому мы забываем и Его, и себя, как духовных частичек. У нас есть вечные отношения с Господом, вечная связь. Но если мы выбираем забыть эту связь и жить без нее, то как же можно сохранить знание о душе? Вот мы и считаем себя Васей, Петей, русским, американцем. Отсюда и проистекают наши страдания.

Мы хотим жить вечно, но тело наше бренно и с каждой секундой приближается неумолимая смерть. Мы хотим все знать, но чувства наши несовершенны и обманчивы, а память коротка. Мы хотим наслаждаться и быть счастливыми, но страдания поджидают нас почти на каждом шагу.

И есть только один выход. Это Истинное Знание. Знание о Боге, знание о душе, знание о духовном и материальном мирах. На этом сайте мы будем выкладывать небольшие статьи, сделанные на основе лекций матаджи Арчи. “Арчи” переводится с санскрита как “луч света”, то есть та, кто несет свет, кто несет Знание. Мы очень рекомендуем ознакомиться с ее лекциями на сайте archidevi.ru.

А сегодня мы хотим рассказать вам о праведной деятельности. Праведные поступки являются источником счастья. Эти действия относятся к благочестивым, то есть совершающие их люди обретают благочестие. Следование этим действиям выталкивает вражду из нашего сердца и является первой ступенькой на пути религии. Они способствуют пробуждению вечных качеств души и выводят из-под влияния нежелательных качеств. Read more