эгоизм Archives - На пути к счастью

Про кого можно сказать, что у него чистое сердце

Когда сердце чисто, у человека появляется интерес к познанию души, который становится все сильнее и сильнее.
– Бхактивинода Тхакур “Шри Харинама Чинтамани”

Вот это и есть симптом чистого сердца. То есть симптомом чистого сердца является то, что человек постоянно увеличивает интерес познать самого себя. И здесь я скажу так: не использовать самого себя, а познать.

Например, что означает эгоист? Эгоист – это потребитель. К чему бы он ни подошел, он там только потребляет, больше ничего он там не делает. И даже по отношению к себе. Например, у него есть от рождения какая-то потенция, какие-то таланты, и он это использует только для своей славы, для своего богатства, то есть он это потребляет.

Это очень хорошо видно на современных певцах, на современных актерах. Вы не замечали, человек, допустим, певец, и он пробует себя там-сям, разнообразные песни поет. И вдруг одна песня приносит ему удачу. И если вы обратите внимание, то после того как одна песня приносит ему удачу, он все время, что бы ни пел, он поет на самом деле только эту песню. Все, его творческий потенциал закончился. Он все время делает одно и то же. Какие песни бы он ни пел, это попытка удержать и получить тот же эффект, который был от той песни. Творчество закончилось, потому что достигнуто его стремление – человек получил славу, получил богатство.

Но как только эта слава заканчивается, то появляется потребность что-то изменить. Когда он понимает, что от этого достижения больше потребительства нет, что он теряет последователей, теряет фанатов, то он срочно что-то придумывает: развожусь, снова схожусь, теперь надо пустить в ход, что я наркоман, теперь надо распространить, что я избавился от наркотиков. То есть постоянно надо что-то придумывать, чтобы удержать себя на этой волне. Это называется потребительство.

А что означает постоянное увеличение интереса к своей душе? Это не потребитель. Это как раз человек, который задается вопросом: а что я могу? Я личность, у меня какие возможности есть? Я что могу делать для других? И вот когда человек начинает искать в себе ресурсы, а что он может, то оказывается, что он даже не мог вообразить, сколько всего он может. Это и есть реальный путь к чистому сердцу.

( Статья сделана на основе лекций матаджи Арчи)

Асат-санга, или есть ли счастье в отношениях с эгоистом

Мы говорили о том, что человек должен выбирать общение. Мы должны понимать, дорогие вайшнавы, что первый шаг делается не так, что мы сразу идём и начинаем говорить вокруг себя людям: идите, я не хочу с вами общаться. Нет, это происходит внутри, человек внутри сначала пересматривает и переоценивает все свои контакты. Мы должны ясно увидеть, что во всех своих контактах мы надеемся только на то, что все окружающие люди будут ублажать наши чувства, и мы должны ясно увидеть, что то же самое хотят другие живые существа по отношению к нам. И что когда мы общаемся с живыми существами, счастье возможно только в одном случае – если наши представления о чувственном наслаждении совпали. Вот когда совпали – нет борьбы, и тогда вот это называется материальное счастье, а когда не совпали – лучше об этом даже не разговаривать, какой бой начинается вообще между живыми существами.

И поэтому вот эта внутренняя перестройка, что я эгоист и я общаюсь с эгоистами и при всём при этом в каком бреду надо быть, каким выключенным надо быть, чтобы при этих реалиях рассчитывать на счастье… На самом деле это надо, чтобы разум был… сказать выключенным это ничего не сказать, я слова не могу найти, в каком состоянии должен быть разум, чтобы вот на этой территории искать счастья. Мудрые, как только они в ком-то зафиксировали эгоизм, они знают – с этим общаться нельзя. Общаться с миром эгоизма, если ты сам конечно решил эту проблему, то есть если ты сам не эгоист, общаться с эгоизмом это всегда значит просто постоянно страдать, зачем это всё надо? Либо страдать, либо быть эксплуатированным, вот пожалуйста выбор. Если ты не соглашаешься, чтобы тебя эгоист эксплуатировал, он начинает тебе причинять страдания в отместку за то, что ты не подчинился. То есть либо я могу тебя использовать и тогда ты хороший, а как только я не могу тебя использовать, я готов тебя убить. Всё, вот эта формула в конечном итоге, которая живёт в голове у каждого эгоиста. Цепочка мыслей, цепочка эмоций у каждого эгоиста она такая, у нас в том числе. Могу использовать – ты пупушка, как только не могу использовать – сразу думаю, как либо избавиться от тебя, либо уничтожить, если уже избавиться не могу.

И поэтому вот этот момент, что должно произойти внутреннее решение, мы должны понимать, чтобы мир эгоистов для нас стал асат-сангой, для этого мы сами должны перестать быть эгоистами, во всяком случае мы должны стать людьми, которые стремятся перестать быть эгоистами. Вот когда мы стремимся перестать быть эгоистами, мы начинаем понимать, что с эгоистами общение – это очень сложная вещь.

(Из лекции матаджи Арчи к 4-й песне Шримад Бхагаватам)

В материальном мире мы невероятно одиноки

В материальном мире мы все с вами невероятно одиноки. Почему так?

Потому что мы не способны любить. Мы не способны любить, и потому нет живых существ, которые хотели бы, на самом деле, рядом с нами пребывать. Это особенно верно для представителей низших гун, тама-гуны и раджа-гуны. Саттва-гуна – это уже достаточно высокая гуна. Это уже люди, у которых есть доброта, благородство, благочестие, склонность исполнять свои обязанности, долг и т.д. Т.е. это достаточно возвышенные личности, которые, скажем, если бы сейчас появились бы вокруг нас, мы бы подумали, что это пришел Бог. Потому что мы, жители Кали-юги, т.е. представители низших гун – мы, на самом деле, очень мизерные. Мы настолько мизерные, что рядом с нами даже дышать должно быть неприятно.

А когда речь идет о представителях саттва-гуны, у них всё-таки характеристики другие, но всё равно эгоцентризм есть, вот это эгоцентрическое настроение. Эгоцентрист – как он ЭГО, так он и ЭКО. Т.е. как он эгоист, так он и одинок, понимаете? Поэтому мы можем понимать, что, чем более эгоцентрично сознание живых существ, тем больше оно само себя обрекает на одиночество.

Поэтому материальный мир – это мир одиноких людей, которые объединяются вокруг какой-то корысти, чувственного наслаждения, каких-то идей политических, экономических, общественных. По меркантильным каким-то соображениям собираются вместе, но при этом всё равно каждый человек, каждая джива в материальном мире продолжает оставаться одинокой.

Если вы обратите внимание, то это так хорошо видно, что в материальном мире мы все превратились в убогих попрошаек, которые просто ходят по всем живым существам, с которыми встречаются и клянчат у них любовь: «а немножко любви дашь мне, а немножко любви дашь мне?» И нам всё время дают пощёчину по лицу и говорят: «нет, пошел вон, ты кто такой, чтобы я тебя любил? Я сам нахожусь в том состоянии, что я сам думаю о том, чтобы меня кто-то полюбил. С какой стати я должен тебе? Я с тобой поздоровался, и я думаю о том, как ты меня будешь любить. А теперь оказывается, что тебе нужно, чтоб я тебя любила. Вот, ничего себе!» И это и есть материальное сознание, материальные отношения.

(Из лекции матаджи Арчи)

Эгоизм

Сегодня мы поговорим об эгоизме. Это понятие знакомо всем с самого детства. Мы часто слышим от других людей: «Не будь эгоистом!» А кто такой эгоист? Что собой представляет эгоизм? Является ли эгоизмом забота о себе, стремление к исполнению своих желаний, удовлетворение своих чувств, стремление к наслаждению?

Великий вайшнавский ачарья (духовный учитель) Бхактивинода Тхакур так описал эгоизм в своем бессмертном произведении «Шри Чайтанья Шикшамрита»:

«Эгоизм является серьезным пороком. Разумеется, в любой деятельности, направленной на достижение счастья в этой или в следующей жизни, мы руководствуемся собственными интересами. Однако в священных писаниях это не порицается, поскольку Богу угодно, чтобы мы, действуя во благо себе, одновременно заботились о благе окружающих. Но если, заботясь о себе, мы нарушаем волю Бога, то не сможем принести никакой пользы человечеству. Корыстное стремление достичь своей цели любой ценой, даже в ущерб другим, предосудительно. … Чем эгоистичнее человек, тем больше ущерба он наносит самому себе и окружающим. Поэтому тот, кто не изжил в себе это качество, не способен приносить благо».

Таким образом, мы видим, что стремление к собственному счастью еще не является эгоизмом. Эгоизмом это стремление становится в том случае, если мы готовы достичь собственного счастья любой ценой, даже в ущерб другим. Готовность использовать все и всех, вплоть до уничтожения.

Т.е. чтобы не быть эгоистом, кроме заботы о собственном благе, необходимо учитывать интересы других личностей, заботиться об их благе.

Задавались ли Вы вопросом: «Эгоист ли я»? Как можно это определить? По тем признакам, которые обозначил Бхактивинода Тхакур. Давайте внимательно изучим эти признаки, порождаемые эгоизмом, и честно ответим себе на вопрос о собственном эгоизме.