Сегодня мы поговорим об эгоизме. Это понятие знакомо всем с самого детства. Мы часто слышим от других людей: «Не будь эгоистом!» А кто такой эгоист? Что собой представляет эгоизм? Является ли эгоизмом забота о себе, стремление к исполнению своих желаний, удовлетворение своих чувств, стремление к наслаждению?

Великий вайшнавский ачарья (духовный учитель)  Бхактивинода Тхакур так описал эгоизм в своем бессмертном произведении «Шри Чайтанья Шикшамрита»:

«Эгоизм является серьезным пороком. Разумеется, в любой деятельности, направленной на достижение счастья в этой или в следующей жизни, мы руководствуемся собственными интересами. Однако в священных писаниях это не порицается, поскольку Богу угодно, чтобы мы, действуя во благо себе, одновременно заботились о благе окружающих. Но если, заботясь о себе, мы нарушаем волю Бога, то не сможем принести никакой пользы человечеству. Корыстное стремление достичь своей цели любой ценой, даже в ущерб другим, предосудительно. … Чем эгоистичнее человек, тем больше ущерба он наносит самому себе и окружающим. Поэтому тот, кто не изжил в себе это качество, не способен приносить благо».

Таким образом, мы видим, что стремление к собственному счастью еще не является эгоизмом. Эгоизмом это стремление становится в том случае, если мы готовы достичь собственного счастья любой ценой, даже в ущерб другим. Готовность использовать все и всех, вплоть до уничтожения.

Т.е. чтобы не быть эгоистом, кроме заботы о собственном благе, необходимо учитывать интересы других личностей, заботиться об их благе.

Задавались ли Вы вопросом: «Эгоист ли я»? Как можно это определить? По тем признакам, которые обозначил Бхактивинода Тхакур. Давайте внимательно изучим эти признаки, порождаемые эгоизмом, и честно ответим себе на вопрос о собственном эгоизме.

10 признаков эгоизма:

1. Неспособность заботиться о слабых. Неспособность заботиться о тех живых существах, которые нуждаются в нашей заботе. Это старики, женщины (для мужчин), больные, дети, животные. Эгоиста все слабое раздражает. Умение заботиться помогает избавиться от эгоизма.
2. Скупость. Нежелание заниматься благотворительностью. Причем, необходимо понимать, что благотворительность – это способность совершать хорошие добрые дела, а не только жертвование денег. Например, уборка общественной территории – это тоже благотворительность. Чтобы сделать что-то хорошее, всегда надо от себя что-то оторвать, чем-то пожертвовать (временем, деньгами, едой и т.п.).
3. Склонность к спорам. Необходимо различать споры и обсуждения. В споре каждый пытается навязать собственную идею, доказать собственное превосходство. Спор можно описать так: «Вам неинтересны мои мысли, мне – ваши». Спор не приводит к выяснению истины, он  приводит к раздорам, т.к. ни один из оппонентов не готов принять собственную неправоту. Эгоисты спорят. А те, у кого нет эго, обсуждают.  Задают вопросы, внимательно выслушивают ответы. Обсуждение – это заинтересованность в истине.
4. Склонность к воровству. Эгоист не готов тратить усилия, но хочет жить хорошо, в достатке.
5. Гордость. Или амбиции. Эгоист получает удовольствие от всех пунктов своего превосходства: в красоте, славе, богатстве, образовании, происхождении, уровне независимости. Показывает свое высокомерие от обладания каким-то из этих достояний в большей степени, чем у окружающих.
6. Мстительность. Начинается с обиды, а обида – это когда задели эго. Мстительность выражается в готовности наказывать невинных, причинять страдание невинным. Например, моего ребенка обидела соседка – я иду, свою обиду, гнев выплескиваю на ребенка соседки. Мстительные люди всегда думают, что нужно обязательно ответную гадость сделать, чтобы всем было видно, что «меня нельзя обижать».
7. Зависть. Когда живое существо завидует, оно оценивает преимущества другого, но делает вид, что этого преимущества нет. Т.е. зависть проявляется в том, что мы не можем терпеть чье-либо преимущество. Потому что признать, что у кого-то есть достоинства, которых нет у меня – это значит признать, что обладатель этих преимуществ достоин чего-то, чего я недостоин. А эгоист не способен в этом признаться. Чтобы избавиться от зависти, нужно принять путь того, кому завидуешь. Если хочешь чего-то, сделай то же самое, что сделал человек, обладающий преимуществами, для их достижения. Но если человек много хочет и претендует на что-то, но не делает никаких шагов, чтобы получить желаемое, перед вами настоящий эгоист, который жалеет себя, прикрывая тем самым свою лень и беспомощность.
8. Вожделенность. Страсть к наслаждениям. Эгоистичный человек не желает считаться с желаниями другого живого существа. Максимально желание эгоистично наслаждаться проявляется у невежественных людей. В отношениях невежественные люди ждут исполнения своего желания на 100% и при этом не желают исполнять желания других. Для реализации своего вожделения прибегают к насилию. Эмоциональные или страстные люди стараются доказать свое превосходство путем соперничества, и доказав свое превосходство, «перетягивают на себя одеяло». Желают, чтобы на их усилия выполнить 20-30% желания партнера, партнер исполнял бы 70-80% их желания. Разумные (благочестивые) люди стараются договариваться, сотрудничать. Считаются с желаниями других живых существ, но и о своих желаниях не забывают. В этом случае мы получаем схему 50 на 50. «Я на 50 % выполняю твое желание, ты – на 50% мое».
9. Неудовлетворенность. У эгоистичного человека часто возникает чувство, что ему что-то недодали, его обделили. Чувство жертвы.
10. Пустота. Принцип отрицания. Отсутствие привязанностей, отношений. Человек не хочет беспокойств от отношений, в этом проявляется его эгоизм.

В материальном мире у всех есть «ложное эго» (существует истинное эго, но об этом в отдельной статье). И пока у нас есть ложное эго, пока наша душа еще спит, мы не можем полностью избавиться от эгоизма. Но мы можем взять его под контроль и учиться правильно взаимодействовать в отношениях. А какое взаимодействие правильное? Если мы все уступаем эгоистам – становимся их жертвами. Они спокойно будут наслаждаться за наш счет.  Поэтому в материальном мире важен принцип сотрудничества. Ты мне – я тебе. Для этого нужно повышать свою разумность и терпеливость, а их можно повысить только за счет правильного Знания. Такое Знание содержится в ведической литературе.

Чтобы научиться контролировать свой эгоизм, в первую очередь надо бороться с пустотой внутри себя. Есть ли личности, к которым я хоть немного привязан. Если мы думаем только о собственном удовольствии, это ведет нас к одиночеству. Между эгоистами нет места отношениям одной личности с другой, а есть только взаимодействие воображаемых картинок. Мир мечты одного эгоиста пытается взаимодействовать с миром мечты другого эгоиста. Мы хотим, чтобы нашему партнеру было нужно то, что хочется нам, а не то, что хочет он или она. Такое взаимодействие способно привести только к разочарованию.

Следите за пустотой в вашем сердце! Желаю Вам восстановить свою способность к отношениям с другими живыми существами. В духовном мире мы все обладаем этой способностью!

(Статья написана на основе лекций Матаджи Арчи об 11 принципах Бхактивинода)