Нажмите "Enter" для перехода к содержанию

На территории религии живое существо должно быть занято двумя вещами

Религия – это территории дхармы, то есть территория серьезной нравственности, серьезной добродетели. Как это все вообще действует?

На территории религии живое существо должно быть занято двумя вещами.

Первое – накапливать запас благочестия.

Запас благочестия обеспечивает хорошую судьбу. Она выражается в том, что такой человек бывает обеспечен всем необходимым для того, чтобы спокойно, беспечно, без всяких проблем жить.

Второе – это внутренний фактор, это работа над собой.

Работа над собой предназначена для того, чтобы делать человека не благосостоятельным, а счастливым, то есть имеющим квалификацию быть достойным рождаться среди благостных живых существ. Вот то, среди каких живых существ мы рождаемся, это говорит о том, какие у нас наработки из прошлой жизни.

Вот эти два фактора делают жизнь религиозного живого существа счастливой, насколько это возможно в материальном мире.

Например, если уже будем говорить про бхакти, вайшнав всю жизнь повторял мантру, делал службы, предлагал прасад, жил по-вайшнавски, соблюдал четыре принципа – это что означает? Что в своей следующей жизни он заслуживает того, чтобы хорошо жить. Т.е. у него всегда должно быть достаточно еды, обязательно должен быть кров, хорошая одежда, то есть материальный комфорт.

Но этот вайшнав не занимается внутренним факторам, то есть вообще не занят в процессе анартха-нивритти, и к концу своей жизни приходит таким же человеком, жителем кали-юги, каким был, когда в бхакти только пришел.

И тогда появляется справедливый вопрос: а он заслуживает того, чтобы рождаться среди благостных живых существ?

Конечно, нет. Потому что своим внутренним эгоизмом он причинит много беспокойств благостным живым существам. А если это живые существа, у которых уже есть достижения во внутренней чистоте, то они не заслуживают общения с таким эгоистом, как этот вайшнав.

И что в итоге имеет этот вайшнав? Он обрел материально-комфортную жизнь, но с такими же плохими людьми, как он сам. И в следующей жизни он, условно говоря, будет богатым и несчастным вайшнавом.

Поэтому, для того чтобы мы были не только благополучны, но и счастливы, для этого необходимо заниматься и внутренним сознанием Кришны.


Поделиться
Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *