Нажмите "Enter" для перехода к содержанию

На пути к счастью Записи

Добровольность взаимоотношений

Почему Кришна никогда не приходит в материальный мир так, чтобы Его преимущество, Его божественное положение было бы очевидным, как оно очевидно в духовном мире?
Это одна из самых Его великолепных характеристик. Это происходит из-за Его неготовности совершать насилие над живыми существами.

Когда Он приходит в материальный мир, Он понимает, ведь Он же в сердце всех живых существ, Он понимает, что Он пришел в мир, где Его не хотят. И Он такой джентльмен, что Он специально ведет Себя так, чтобы те, кто Его не хотят, они могли бы просто опровергнуть Его существование как Бога и считать Его обычным человеком, пусть даже с какими-то особыми возможностями. Но одновременно Он всё-таки приходит так, чтобы те, кто хотят, могли бы Его узнать. И поэтому все ачарии говорят, что Кришна, конечно же, проявляет огромное могущество в духовном мире, и Кришна, конечно же, проявляет огромное могущество в материальном мире, но самое мистическое Его проявление, где проявляется вот просто всё Его могущество – это когда Он духовный мир приводит в материальный, т.е. когда Он Сам приходит в материальный мир. Именно тут Он проявляет самые большие мистические возможности. Потому что, посмотрите, Он должен решить на первый взгляд неразрешимую проблему – прийти в материальный мир и оставаться неузнанным. Другое дело, когда Он в материальном мире присутствует, как Параматма, т.е. невидимый, на самом деле невидимый для нас для всех. И совсем другое дело, когда Он приходит, встает перед нами, и должен это сделать так, что если мы не хотим думать о том, что Он – Бог, мы имели бы возможность это делать. И отсюда мы можем видеть, насколько для Кришны в отношениях с Ним важна вот эта добровольность взаимоотношений.

Поделиться

Благословенны Верховным Господом

Вы благословенны Верховным Господом если вы имете возможность общаться с таким вайшнавом, сердце которого чистое, который испытывает чистую любовь к Господу Шри Кришне, к другим чистым преданным. И когда у нас есть такая встреча – мы благославенные живые существа, независимые ни от каких материальных ситуаций. Действует такая цепочка: мы получаем дар от чистого преданного, и чистый преданный начинает работать над очищением нашей души. По мере того, как мы позволяем чистому преданному, сотрудничаем вместе с ним и очищаем свою душу, Верховный Господь дарует нам все блага, которые нам необходимы для духовного роста и для жизни. Мы должны запомнить это. И мы должны осознавать, что с Верховным Господом работает только…

Поделиться

К кому приходит ведическое знание?

Живое существо приходит в материальный мир, чтобы реализовать 2 идеи:

  1. Иметь право использовать другие живые существа в своем чувственном наслаждении. При любом контакте у нас есть желание, чтобы все остальные живые существа вели себя так, как хочется нам. Это и означает, что мы пытаемся использовать другие живые существа в своем наслаждении. Одна из форм таких наслаждений, когда я хочу чтобы все живые существа оставили меня в покое, потому что очень много беспокойств от этих отношений.
  2. Вторая идея – это, что только я, и те, кому я симпотизирую, имеют право на счастье.

Вот эте 2 идеи живые существа пытаются реализовать в материальном мире. Желание наслаждения и желание господства. Мы за собой никак не хотим зафиксировать вот именно эти склонности.

Поделиться

Губительные действия

Губительные действия – это действия, которые ведут человечество к деградации.
В основе губительных (их еще можно назвать разрушающими) действий лежит зависть. Именно зависть является причиной того, что в сердце живого существа расцветает склонность к несправедливости. Отсюда весь этот ужасный облик материального мира. Мира, в котором люди не хотят справедливости, потому что завидуют тем, у кого есть хоть какие-то достижения. Все страдания живого существа проистекают из чувства нетерпимости чьего-то превосходства над собой.
Бхактивинода Тхакур в «Шри Чайтанья Шикшамрите» разделяет губительные действия на 5 видов:

Существует пять видов губительной деятельности: чинить препятствия благим начинаниям, отрекаться напоказ, распространять безбожные идеи под видом религии, вести несправедливые войны и расточать то, что дано нам Богом.

Поделиться

Век раздоров и характеристика его жителей

Век, в котором мы с вами живем, называется веком Кали, т.е. веком раздоров. Это самая главная характеристика Кали. Почему он называется веком раздоров, и какие люди рождаются в этот век? На эти вопросы мы и постараемся ответить в этой статье.

Кали никому ничего не навязывает. У Кали нет таких полномочий. И вообще, ни у какой энергии нет таких полномочий, что-то навязать живому существу. Живое существо всегда получает то, что оно заслужило. То, что оно хотело. Просто иногда бывает так, что вначале мы что-то хотим, не задумываясь о последствиях этого желания, а когда к нам приходят последствия, то ой-ой-ой. Кали предназначен для тех живых существ, которые пожинают последствия какой-то причины, и мы сегодня с вами узнаем какой.

Главная характеристика живых существ, которые рождаются в Кали-югу – это то, что они не мирные по своему характеру. В их характере, в их сердце, в их уме нет мира. Что это означает? Это означает, что они являются представителями низших гун природы – раджеса и тамаса – страсти и насилия. Характеристика других юг – это мир в сердце, что является характерной чертой представителей саттва-гуны, т.е. участников варнашрама-дхармы.

Поделиться

Зачем существуют живые существа?

Отрывок из комментария матаджи Арчи к Бхагавад-Гите 18.57 Вопрос вопросов: зачем существуют живые существа? Ответ Бога на этот вопрос очень прост: чтобы наслаждаться своим существованием. Почему же не удается наслаждаться и быть счастливым? Потому что мы хотим счастья только себе и своим близким и готовы всем остальным причинять беспокойства и страдания, которые потом возвращаются нам. Служить Господу, значит быть частью всеобщего блаженства, в котором наслаждаются и Господь, и все Его неотъемлемые частички. В материальный мир приходят те души, которые в этом всеобщем блаженстве испытали чувство зависти к положению либо Господа Шри Кришны, либо к другим Его индивидуальным частичкам. Это значит, что они испытали желание занять чужое положение. Зависть…

Поделиться

В религии самое главное – восстановить религиозность мужчин

В религии самое главное – восстановить религиозность мужчин. Потому что с мужчин все начинается. Мужчины приводят общество к деградации и мужчины восстанавливают религиозность. Они ответственны за идеологию. Женщины обычно ведомые. Если мужчины не интересуются самореализацией и своей ведущей позицией, то никогда нельзя сформировать религиозное общество. Территория самореализации – это территория мужчин. (матаджи Арчи) Поделиться

Поделиться