Кто такой мудрец, и как получить освобождение из этого мира?

road

Мудрец (риши) – это человек, который понимает, что в этом мире наслаждение невозможно. Пока у человека нет такого понимания, это означает, что его мудрости не хватает, чтобы понимать, что этот мир не его место. Но только понимания этой истины недостаточно, чтобы освободиться из его тисков. К освобождению приводит понимание своего положения в этом мире, а реально освобождает процесс очищения. Человек не может продолжать враждовать с другими живыми существами и получить освобождение. Здесь возникает проблема очищения. Как очиститься?

Те, кто хотят очиститься самостоятельно, много жизней подряд совершают аскезы.

Те, кто хотят очиститься, надеясь на Всевышнего, внимательно слушают Его мнение.

В наш век раздоров никто не обладает силой для самостоятельного очищения. У современников ум такой слабый, что не в состоянии войти в длительный процесс медитации.

Учитывая все это, Господь Шри Кришна дал самый действенный метод очищения – повторение Его Святых имен в виде Харе Кришна махамантры:

          Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
              Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Махамантра (или королева всех существующих молитв) обладает независимой природой и личностным подходом. Она состоит из перечисления самых возвышенных аспектов Всевышнего и выступает в роли приглашения этих аспектов в нашу жизнь. Однако говорится, что существуют десять оскорблений, при наличие которых махамантра отказывается давать результат. Т.е. мы не можем думать, что можем поступать, как нам вздумается, и махамантра обязана нас очистить от последствий наших грехов. Процесс очищения проходит гладко, если он подкреплен хорошим поведением. Т.е. если Всевышний видит, что мы не повторяем больше тот грех, который Он нам однажды простил, Он очень быстро проводит более глубокое очищение. Однако, если Он видит, что греховная деятельность продолжается, и плохие привычки сохраняются, для Него это сигнал к тому, что данная личность несерьезна и недостойна внимания с точки зрения активного духовного процесса, т.е. выхода из этого мира.

(из книги “Бхагавад-Гита или Библия Ариев”)

Что означает заниматься Бхакти?

Chaitanya
Что означает заниматься Бхакти?

Давайте разберемся в этом вопросе.
Заниматься Бхакти – это значит что человек, он неуклонно развивает одну привычку. Не совершать своевольных действий. Не позволять своевольных убеждений. Любое убеждение, которое у нас в голове есть, оно основано на знании Всевышнего Господа и чистых преданных. Любое действие, которое мы совершаем, мы должны быть уверены, что мы это действие совершаем на основе таких убеждений.

А что означает чистый преданный?

Чистый преданный – это человек, это живое существо, которое никогда не действует, если у него нет санкции Верховного Господа. То есть, если у него нет какого-то конкретного преданного служения, то тогда мы будем видеть, что чистый преданный, он абсолютно пассивный, сидит в одном месте, вообще не двигается, грубо говоря. Ничем не занят, кроме каких-то своих внутренних процессов. У этого человека нет внутри себя никаких убеждений, и соответственно желаний, вне санкции Верховного Господа. И поэтому, если есть санкция – он что-то делает, нет санкции – он ничего не делает.

А у обусловленных религиозных людей проявляется прямо противоположная характеристика. Тогда мы можем видеть, что нет санкции, но человек очень много действует. А, как только появляется какая-то санкция, то такого религозного человека там нет. Например, чистый преданный, Господь Шри Кришна, духовный учитель могут сказать: «сделайте вот это». Когда мы это делаем, то это означает что в данный момент мы занимаемся преданным служением либо этому вайшнаву, либо Шри Кришне. Кришна больше любит когда мы служим вайшнаву.

Или мы можем видеть, что вайшнав говорит: «я хочу чтоб было сделано вот это». И на этой территории никого нет. Что это означает? Что на самом деле все присутствующие основаны на собственных эгоистических убеждениях. И они совершенно не способны что-либо делать для чистого преданного, или для Кришны. Поэтому в Бхагавад-Гите (2.69) Господь Шри Кришна говорит:

То, что для всех существ ночь, для владеющего собой время бодрствования; когда же все существа бодрствуют, для мудреца, чей взгляд обращен внутрь, наступает ночь.

И там, где обычные люди действуют, там чистый преданный спит. А там, где действует чистый преданный – спят обусловленные живые существа. Спят – это означает бездействуют. И эти моменты – они очень важные.

(Из лекции м. Арчи к Шримад Бхагаватам 5.19.16-27)

Заняты ли мы преданным служением?

krishna_vstrechaet_gopa_kumara

Исполняя обязанности в соответствии с указаниями Шри Кришны, Верховной Личности Бога, человек постоянно помнит о Нем, Его именах и Его качествах.(ШБ 1.5.36)

Этот текст по своей структуре очень-очень интересный. О чем здесь идет речь?

Очень часто мы совершаем какие-то действия, абсолютно уверенные, что мы заняты преданным служением, но в результате постоянно остаемся сосредоточенными на объектах вожделения. Что означает вообще преданное служение? Преданное служение означает действия, которые удовлетворили Кришну. Нарада Муни вот этим текстом указывает на тот признак, по которому мы можем определить, являлось ли какое-либо действие, совершенное нами, действительно преданным служением.

Какая реакция бывает у Шри Кришны на преданное служение? Если наши действия действительно были преданным служением, то у нас проявляется вот это качество, о котором сказал Нарада Муни – это способность постоянно помнить о Кришне, Его Святых Именах и качествах. Т.е. если мы действительно совершаем преданное служение, оно должно выражаться в том, что мы начинаем стремиться к знаниям о Кришне.

Read more

Важность регулярного и системного слушания

shrimad_bhagavatam

Преданный развивается не за счет регулированного поведения. Регулированное поведение – это всего лишь способ не контактировать с грехом. Когда мы принимаем регулирующие принципы вайдхи-бхакти, мы просто ограждаем себя от конкретного контакта с грехом. И конечно же, когда мы этот контакт отрезаем, то мы получаем результаты чистого образа жизни. Но при этом мы не развиваем привязанности к Кришне. Т.е. в нашей практике мы ведем чистый образ жизни, но наш эмоциональный мир очень часто оказывается в воздухе. Почему?

Вот это очень интересная тонкость, из-за которой страдают очень многие преданные. Проблема возникает именно здесь, когда преданный не следует вот этому принципу: регулярное слушание «Шримад Бхагаватам» и «Бхагавад-гиты».

Вот те, кто сейчас начали регулярно слушать, я очень надеюсь, что они потихоньку начали ощущать вот эту пользу, которую приносит регулярное и системное слушание. Важно иметь оба эти компонента.

Почему регулярность? Потому что регулярность дает системность. Понимаете, почему это так важно. Потому что регулярное слушание «Шримад Бхагаватама» порождает привязанность. И если преданный полностью живет так, как это следует преданному, но у него нет образования системности знания, и постоянного контакта со «Шримад Бхагаватам» и носителями Бхагаватама, которые пробуждают привязанность к личности Кришны, то тогда человек оказывается вот в такой ситуации.

Read more

Способность любить

flowers

Только в материальном мире способность человека к любви может быть растоптана. Если мы занимаемся бхакти-йогой и поняли что это такое, у нас должно проснуться трепетное отношение к потенции любви другого живого существа. Когда мы глядя в глаза другому должны понимать, что самое ценное, что в нем есть – это способность любить. И если мы не законченные сволочи, то любое живое существо, которое идет рядом с нами и свою способность любить направило на нас, мы должны постараться так пройти в жизни этой личности, что даже если мы не в состоянии ответить ей взаимностью (а так часто бывает), – то хотя бы чтобы НЕ НАВРЕДИТЬ ЕЕ СПОСОБНОСТИ ЛЮБИТЬ. Пока мы не понимаем, что самое ценное, что есть в другом существе – это его способность любить, то во-первых, мы не вайшнавы, а во-вторых, мы сами в себе нашу способность любить еще не пробудили. Поэтому нам внутри себя не с чем сравнивать, что самая большая ценность живого существа – это его способность любить. И самое страшное, что можно сделать с живым существом – это создать такую атмосферу, чтобы ей не кого было любить, когда эта способность бывает изуродована чьими-то поступками, или находится в скорби, потому, что нет объекта, которого можно было бы любить. И на страницах Десятой Песни мы видим, что Господь Шри Кришна как раз то живое существо, которое выше всего ценит эту способность живого существа. И когда мы направляем свою способность любить к Кришне – это невозможно, чтобы мы остались разочарованы.. (м. Арчи)

Всегда помнить Кришну и никогда не забывать Его

Кришна и Радха

Есть такой принцип, которого если придерживаться, то человек бывает защищен в своей духовной жизни, и этот принцип на первый взгляд, кажется, что звучит одно и то же слово. Принцип такой:

Всегда помнить Кришну и никогда не забывать Его.

В чем же разница между тем, что означает «всегда помнить» и что означает «не забывать»?

Искусство восстановления своей привязанности ко Всевышнему Господу состоит из двух этапов. Первый этап – это когда обусловленное живое существо прилагает небольшое усилие для того, чтобы занять себя в духовной жизни – это называется регулирующий принцип. Вот этот регулирующий принцип или регулированная жизнь в духовной практике осуществляет принцип «не забыть». Т.е. всё, что человек делает в рамках регулированного поведения, он делает это для того, чтобы не забыть Бога. Т.е. что означает «не забыть Бога»? Это означает, что у человека уровень такой, что у него нет пока квалификации помнить Бога, и поэтому он должен совершать какие-то действия, которые ему помогают не забыть Бога, причем действия одни и те же практически, там меняется только один компонент.

А всегда помнить Бога – это уже второй этап. Это принцип тех, кто не забывает Бога, но хочет увеличивать всё время вот эту свою способность помнить о Нем.

«Не забывать» – это платформа тех, у кого есть еще склонность к материальному чувственному наслаждению, и они предпринимают какие-то шаги для того, чтобы не забывать свои обязанности, пока еще обязанности, по отношению ко Всевышнему Господу. А те, кто обеспокоены, чтобы всегда помнить – это те, которые не забывают, но хотят увеличение памяти. Это принцип рагануги, т.е. спонтанной преданности. Значит, принцип «не забывать» – это принцип вайдхи-бхакти, т.е. регулированного поведения духовной жизни, и принцип «помнить» – это принцип, которому следуют спонтанные преданные.

(Из лекции матаджи Арчи к Шримад-Бхагаватам 1.2.14-16)

Добровольность взаимоотношений

Кришна

Почему Кришна никогда не приходит в материальный мир так, чтобы Его преимущество, Его божественное положение было бы очевидным, как оно очевидно в духовном мире?
Это одна из самых Его великолепных характеристик. Это происходит из-за Его неготовности совершать насилие над живыми существами.

Когда Он приходит в материальный мир, Он понимает, ведь Он же в сердце всех живых существ, Он понимает, что Он пришел в мир, где Его не хотят. И Он такой джентльмен, что Он специально ведет Себя так, чтобы те, кто Его не хотят, они могли бы просто опровергнуть Его существование как Бога и считать Его обычным человеком, пусть даже с какими-то особыми возможностями. Но одновременно Он всё-таки приходит так, чтобы те, кто хотят, могли бы Его узнать. И поэтому все ачарии говорят, что Кришна, конечно же, проявляет огромное могущество в духовном мире, и Кришна, конечно же, проявляет огромное могущество в материальном мире, но самое мистическое Его проявление, где проявляется вот просто всё Его могущество – это когда Он духовный мир приводит в материальный, т.е. когда Он Сам приходит в материальный мир. Именно тут Он проявляет самые большие мистические возможности. Потому что, посмотрите, Он должен решить на первый взгляд неразрешимую проблему – прийти в материальный мир и оставаться неузнанным. Другое дело, когда Он в материальном мире присутствует, как Параматма, т.е. невидимый, на самом деле невидимый для нас для всех. И совсем другое дело, когда Он приходит, встает перед нами, и должен это сделать так, что если мы не хотим думать о том, что Он – Бог, мы имели бы возможность это делать. И отсюда мы можем видеть, насколько для Кришны в отношениях с Ним важна вот эта добровольность взаимоотношений.

Read more