Когда тело начинает стареть, его нельзя вовлекать в чувственное наслаждение. Почему? Потому что вовлекая его в чувственное наслаждение… Например смотрите, немножко отвлечемся…
Современная наука утверждает: пока человек способен влюбляться, он будет жить.
Можно сказать, что какая-то доля истины в этом есть, потому что вот это состояние влюблённости – это на самом деле стимул для того, чтобы все что у нас есть мобилизовалось. Почему? Потому что когда мы влюбляемся, у нас появляется цель – понравиться любимому человеку. Для этого человек мобилизует все свои возможности, т.е. у него вот этого внутреннего расхлябанного состояния больше нет. Есть конкретная цель – надо понравиться.
Но это правильно когда? Тогда, когда человек не получил воспитание, поэтому он не умеет находить источники радости больше ни в чём, кроме вожделения, то есть кроме половых отношений. Когда это все зациклено на этом, то да, это стимул жизни.
Но ведь для жизни есть много других стимулов. Если мы правильно воспитаны, если у нас есть правильная система ценностей, то вот половая зацепка, она оправдана только до тех пор, пока тело молодое.
А чем же нужно занять себя в старости, чтобы провести это время с максимальной пользой и удовольствием, не вмешиваясь в жизнь молодых своими ненужными советами и ворчливым настроем?
Когда уже тело стареет, человек должен начать давать философскую оценку этого мира. Тогда он переоценивает, еще раз проходится по своей жизни, вспоминает себя молодого, как он стартовал, т.е. какой у него был старт в этой жизни, какие были желания, какие были чаяния, эти чаяния состоялись или нет, если состоялись, то почему? Если не состоялись, то почему? Анализ жизни происходит. В первую очередь – анализ собственной жизни. Зачем? Чтобы реализовать всего две идеи:
- Материальное счастье требует усилий.
- Материальное счастье недостаточно приобрести, его еще нужно суметь удержать. То есть на всех этапах реализации материального счастья требуются усилия.
И человек фиксирует, как он устал тратить усилия на свое счастье.
А что-то внутри него мечтает совсем о другом, о чём-то легком, вот так само собой реализующимся. И он начинает вот эти поиски: откуда, вот эта мечта, которая в нем живет, откуда она исходит? Т.е. он начинает слушать голос своей души. И когда мы ясно слышим голос души, про которую мы говорим: «а душа не стареет»… То есть все то, что мы фиксировали в себе в 15 лет, при рождении, в 30 лет и т.д. – это те же самые желания, ожидания, та же самая нужда в чём-то очень светлом, нужда в том, чтобы наше существование кому-то было нужно, чтобы кому-то была нужна наша любовь, наше отношение, чтобы кому-то было не наплевать на всё это.
Вот посмотрите, например, мы с вами видим по 10-й песни, когда мы потихоньку знакомимся с Кришной, мы видим, что отношения с Кришной не требуют усилий. Отношения с Кришной требуют только желание быть с Ним. Т.е. вот только отношение к Нему требуется. Всем остальным занимается Кришна, все остальные усилия прилагает Кришна. Почему? Потому что для Него на самом деле это не усилия, Он слишком могучий, чтобы это считать усилием. Там нужно какое-то другое слово придумать. Но это делает, берет на себя Господь Шри Кришна. Поэтому счастье, которое идет от Кришны, вот даже между живыми существами, которые привязаны к Нему, вот из этого счастья извлекается самый омрачающий счастье фактор – необходимость тратить усилия.
И вот это та мудрость, которую человек реализует во время своей старости.
(Статья написана на основе лекций м.Арчи )
